Ada apa Dengan Ayah Pin

• Off The Edge: Pergi langit dengan jasad sekali ke? Ayah Pin: Dulu tak boleh, dalam diri tu keluar untuk pergi terus. Selepas itu, bila saya berperingkat ke atasan barulah saya boleh pergi dengan jasad sekali. Macam sekolah juga, bila kita meningkat tinggi baru boleh pergi terus.
• Macam mana keadaannya bila Ayah nak pergi ke tempat lain, kena bersendirian ke? Bersendirian. Saya duduk dalam bilik ke, atas bukit ke. Orang lain tak boleh tengok. Diri saya sahaja yang boleh pergi. Masa umur 10 tahun, ada mimpi ke? Tak ada mimpi, dia [the angel] direct te­rus. Tak sedar diri tapi boleh cakap. Dia suruh saya boleh menjadi seorang pemimpin manusia dunia ini.
• Dari umur 10 tahun ke 30, Ayah buat apa? Saya berehat. Saya nak cari aktiviti du­nia. Umur 10 ke 30, saya nak tahu hal ehwal dunia bekerja tu, saya ambil sebagai ilmu praktikal menjalani hidup.
• Pernahkah ayah cerita tugasan tu kepada orang lain sebelum tahun 30? Mestilah orang tak tahu. Masa itu saya pegang rahsia lagi, orang lain tak boleh tahu. Orang yang buat amal sahaja atas diri saya tahu. Saya sekarang ini bekerja seluruh dunia di bawah rukun langit, tak kira apa bangsa, ugama dan bahasa. Saya akan memberi petunjuk kepada seluruh bangsa dan ugama. Ini kerja saya sekarang, untuk hubungi daripada diri manusia yang buat amal kepada kerajaan langit terus.
• Apakah antara kerja yang pernah dibuat Ayah dari tahun 10 hingga 29? Tak tentu. Berniaga, bekerja dalam hutan sebagai pencari kayu canang, saya bertapa berdiam diri dalam hutan bukit-bukit. Saya satu orang sahaja.
• Ayah berapa bini sekarang? Empat. Dulu satu cerai, satu meninggal. Saya ganti yang lain. Jumlah anak tu tak ingat, dua puluh lebih. Lebih kurang 22.
  Ayah boleh cerita tentang laporan tentang Ayah dalam Berita Harian? Yang dia ambil pun bukan daripada saya.
• Menurut laporan itu, Ayah Pin meneruskan ajaran yang dibawa gurunya sebelum itu, iaitu Tarikat Zirulah Hasan Anak Rimau atau nama sebenarnya Hassan Yaakob. Ayah pernah ikut dia? Saya ikut dia [pada masa 1971]. Dia meminta pertolongan daripada saya untuk masuk zikir dia. Minta saya bekerjasama dengan dia. Bukan ikut dia. Lepas itu saya keluar. Saya tak jadi sama perjalanan. Dia mencari duit dunia untuk kumpul orang-orang bagi sama dia. Itu saya tak mau. Itu saya keluar. Prinsip saya lain.
• Tanah ini milik siapa? Orang puan [isteri] saya beli dari nenek dia. Ini dulu milik nenek dia. Sekarang ini tanah ini di atas nama bini saya.
  Macam mana ada duit untuk beli tanah? Tanah ini murah dulu. Macam hutan, macam bukit. Dia pun tak tahu nak jadi macam ni. Ini plan saya untuk membuat kerajaan langit di sini. Tanah ini lebih lima ekar. Boleh kata separuh lebih dah buat bangunan.
• Ayah agama apa? Saya orang Melayu ni adat resam dalam Perlembagaan; dalam Koran ni tidak ada bangsa Melayu adalah ugama Islam. Tapi adat resam Melayu apabila Melayu, ugama Islam di sisi. Tapi saya diri sendiri tak boleh masuk mana-mana ugama. Saya sendiri, itu daripada hati peribadi saya. Saya tak boleh masuk ugama Islam, Kristian atau Buddha. Kalau saya masuk mana-mana ugama, ia bererti saya berpihak sebelah, serupa kita main politik. Kalau kita duduk dalam Barisan, bererti PAS kita mesti lawan. Kalau kita dalam parti PAS, bererti Barisan kita mesti lawan. Kalau saya masuk mana-mana ugama, bererti hati saya berpihak sebelah. Kalau saya berpihak sebelah, macam mana saya nak pilih manusia? Tak adil sekali.
• Apa perhubungan Ayah dengan Tuhan? Saya dengan Tuhan? Saya tak boleh kata sendiri. Kalau saya kata sendiri, saya menjadi sebagai mengangan. Itu kalau awak mahu tahu apa hubungan saya dengan Tuhan, awak tanya bangsa sendiri. Kalau Cina, tanya Cina, kalau orang putih, tanya orang putih. Tapi hari ini, bukan saya yang kemukakan jawapan ini, orang lain — Cina, Melayu, Hindu, orang putih, orang asli — menganggap saya sebagai Tuhan.
• Adakah tanggapan itu salah? Tak salah. Benar begitu. Tuhan melindungi manusia. Dia kalau tak tentu, macam mana boleh anggap? Sebab dia dah tentu bagi dirinya, dah sah bagi diriya begitu. Sebab dia masuk langit, saya menjadi begitu juga. Apabila sebut dengan nama Tuhan masing-masing, saya akan sampai. Itu dia anggap saya Tuhan. Bagi orang asli seratus peratus. Orang Hindu panggil Murugan, Siva, Ganesha, saya semua. Kalau awak sebut naga bagi Cina, saya sampai dengan naga sekali.
• Apakah dakwaan Mahkamah Syariah yang menyebabkan Ayah dipenjarakan tahun 2001? Saya tak ada salah sebenarnya. Surat daripada kadi menjemput saya ke pejabat untuk bincang. Lepas beberapa kali kita bincang, tak jadi selesai. Sampai ketua polis panggil untuk bincang pun, semua pun tewas pada saya tak boleh buat apa-apa. Kemudian dia akan menipu cara dengan pakat dengan polis untuk buat kes atas saya mencabul orang. Buat cabul, sebenar­nya saya tak cabul. Dia tu keluarga siapa ke saya tak tahu, supaya menghasut dia kata saya ni cabul dia. Itu dia tipu dulu. Lepas itu, bila disiasatnya, ibu bapanya kata Ayah ubat anaknya bila dia sakit kepala di depan 30, 40 orang. Itu isu dulu. Bila siasat, tiada kes, majlis ambil tindakan atas surat kadi yang dihantar kepada saya untuk pergi bincang denganya. Saya tak pergi, lawyer kata surat ni tak perlu pergi, ni jemputan. Lawyer kata dia akan hubung de­ngan kadi. Selepas itu, apabila saya pergi begitu, dia ambil saya ke balai untuk dibawa reman di bawah majlis. Dia kata surat tadi engkar mahkamah. Tapi macam mana engkar mahkamah, itu surat jemputan. Lawyer bincang dengan hakim, kalau Ayah mengaku, dia beri ringan-ringan. Surat ni sebagai kesalahan. Kalau ayah tak mengaku, dia akan membuat beberapa kes lagi. Saya rasa saya tak hina mahkamah. Itu lawyer bagi tahu dia akan berikhtiar untuk saya. Kadi sudah berhubung sebelum kes ini? Sudah lama dia berhubung, sejak 1970an lagi. Kali pertama didakwa kes ni la. Surat itu kata hina mahkamah.
  Bukan menghina Islam? Tak ada. Masa itu saya sudah buat surat keluar Islam di pesuruhjaya Kuala Lumpur, sudah keluar Islam. Lepas itu baru dia charge hina Islam.
  Mengapa bila kadi, polis mengganggu sejak 1970an, tapi mereka hanya mengambil tindakan pada tahun 2001? Tak ada kes. Beberapa kali sudah panggil saya bincang. Tiada apa yang boleh buat kes. Lepas itu, kes ini. Sampai sekarang tak boleh buat apa, saya tak tipu orang, saya tak mengajar. Orang cari saya. Saya bukan tak pandai, semua ilmu saya tahu, semua undang-undang saya tahu. Saya mempunyai kuasa sampai begitu. Tapi saya tak boleh mengajar. Saya bertugas atas jawatan saya.
• Kalau pengikut anggap Ayah Tuhan dan Ayah tidak menafi? Nafi ke begitu saya pun tahu saya begitu. Mana-mana bangsa pun tahu. Pertolongan dari langit dalam laut. Kalau ada orang atas kapal terbang, kapal terbang nak meletup, kalau ada orang minta pertolongan, saya akan sampai automatik beri pertolongan. Itu orang anggap Tuhan.
• Mengapa Ayah nak angkat sumpah untuk kata keluar Islam? Kalau Ayah keluar Islam, Ayah tak perlu angkat sumpah? Itu untuk mengesah saya keluar Islam kepada kerajaan. Tapi mereka tak terima, hanya rujuk kepada kadi. Sekarang ada surat lagi tunggu saya. Saya sendiri buat, bukan untuk bagi tahu orang. Saya terpaksa jadi begitu kerana semua bangsa ugama merujuk kepada saya semua.
• Ayah juga percaya dengan penjelmaan semula? Tak boleh kata ada penjelmaan dan tidak boleh kata tak ada penjelmaan. Pasal itu menjadi isu bagi manusia yang tidak faham. Ayah mewakili semua ugama, tapi ugama-ugama ini ada perbezaannya? Memang beza. Islam tak percaya penjelmaan? Buddha percaya penjelmaan? Kalau orang ni hidup ini bijak, dia boleh jelma. Kalau tak bijak, tak boleh jelma.
• Apakah pandangan Ayah terhadap Perlembagaan bahawa Melayu mesti jadi Islam? Itu bukan pandang, bukan munasabah. Perkara ini dalam undang-undang, tak kira bangsa. Koran ni bukan untuk orang Melayu sahaja. Maka di dalam itu, tiada bangsa mana-mana yang menjadi satu nama yang tetap. Faham tak? Bangsa ni bukan tertakluk kepada penganut. Ia tidak dalam undang-undang satu bangsa jadi Islam. Dalam undang-undang itu, tiada dalam Koran. Ini kalau saya cakap-cakap terang jadi isu. Saya tak boleh begitu terang kerana ia jadi satu masalah. Cuma tak ada dalam Koran atau mana-mana undang-undang. Saya di bawah kuasa Tuhan, maka saya boleh terima apa yang dikehendaki.
• Siapa yang menolong Ayah mengurus tempat ini? Saya di tapak sini sahaja, tugas saya naik langit tu semua. Lepas itu bangunan ini orang lain yang buat, bila ada pertukaran baru tanya saya. Kalau tak boleh buat gini-gini, barulah tanya saya. Ada bidang-bidang masing-masing. Ada ketua seksyen untuk menjaga seksyen lain. Satu manusia untuk buat ni, satu untuk buat lain.
• Berapa kosnya tempat ini? Saya tak tahu. Duitnya tak tahu nak kira sebab kita tidak projek duit kos. Tapi duit tu sentiasa ada. Bangunan ni didirikan gotong-royong. Tak ada kontraktor.
• Dari mana datangnya duit tu? Ada. Saya tak tahu dari mana duit, ia ada. Apa sahaja saya buat, jadi. Masa ada masalah, ayah buat duit ada.
• Ayah boleh buat US dollar? Tak boleh. Mesti ringgit. Tukar nanti orang cakap pula. Mana-mana pihak pun hairan kepada saya. Di mana saya ambil duit bila saya tak kerja. Isu ini tak boleh fikir, tak ada jawapan. Duit tu akan sentiasa ada, saya sendiri pun tak boleh nak jawab. Apa-apa saya nak buat, duit itu ada. Bila saya nak buat, duit itu sentiasa ada dalam poket. Dari mana datang tak tahu. Duit tu mula-mula muncul di mana, macam atas meja, atas pokok ke? Tak tahu, saya boleh mengadakan. Macam orang panggil ajaib juga.
• Setahu Ayah, mungkinkah ada ketua seksyen kutip duit atas nama Ayah? Tak ada atas nama saya. Atas nama ketua seksyen, dia ada. Ketua seksyen minta duit, anda suka macam mana nak bantu. Tak ada duit nak buat kerja pun boleh. Nak bagi boleh, tak nak bagi pun kau punya pasal. Tak tentu, kaya miskin pun boleh bantu.
• Ayah melihat sendiri sebagai Tuhan atau wakil Tuhan? Tak sama. Mereka jauh berbeza. Tuhan boleh jatuhkan hukuman. Tuhan ni berlainan de­ngan yang lain. Saya bukan wakil Tuhan. Saya sendiri punya hak mana-mana ugama. Saya tidak boleh mengaku; bergantung kepada masing-masing untuk ketahui.
• Adakah lelaki dengan wanita sama rata? Tiada perbezaan. Nilainya sama, mutunya sama? Lain. Lelaki lebih. Kuasa tu lain.
• Apa kekurangan perempuan? Lelaki lebih. Semua dari Tuhan. Kuasa Tuhan dalam manusia, perempuan manusia tu tak boleh jadi Tuhan. Tuhan tu laki-laki. Tuhan tak pernah menjadi perempuan. Tuhan tu jantan.
• Kekurangan wanita dari segi daya fikir ke? Memang kurang sikit. Ada la 80%. Cerdik-cerdik pun 80%. Biasanya kebanyakan 50% pun tak sampai.
• Apa berlaku jika hayat Ayah berakhir nanti? Benda ni saya kalau ikut kertas kerja saya di kerajaan langit, saya akan menyatukan manusia di bumi ni yang berperang atau apa sahaja. Itu wajib untuk saya.

**

10 unsur sesat ajaran Ayah Pin

1. Mendakwa diziarahi malaikat pada usia 10 tahun selepas jatuh sakit beberapa bulan, tidak sedarkan diri dan hampir menemui ajal. Ketika itu, malaikat bukan datang melalui mimpi, tetapi berjumpa dengannya yang separuh sedar. Malaikat menyuruhnya menjadi pemimpin manusia di dunia ini.
2. Pada usia 30 tahun, dia sekali lagi didatangi malaikat dan selepas itu dia memulakan ‘tanggungjawab ketuhanannya’ iaitu sebagai pemimpin kepada semua manusia di dunia.
3. Menganggap dirinya saluran atau perantaraan bumi bagi sebuah pentadbiran syurga yang dinamakannya Kerajaan Langit.
4. Hanya dia ada akses untuk berhubung dengan mana-mana manusia serta makhluk lain, sama ada di bumi atau langit, serta membawa berita daripada urusan Kerajaan Langit.
5. Menganggap dirinya bertanggungjawab menyelesaikan masalah manusia di bumi dan langit. Kuasa beliau adalah kuasa Tuhan, mewakili atau penjelmaan semula semua nabi dan dewa semua agama.
6. Beliau mendakwa boleh menjelma kepada manusia di dalam mimpi mereka dan ini menyebabkan mereka datang dari seluruh pelosok dunia untuk mencarinya.
7. Beliau mendakwa tidak menyuruh pengikutnya menolak kepercayaan mereka sekarang. Fahamannya terangkum dalam semua. Tiada agama yang salah, selagi anda percayakan Tuhan. Faktor terpenting ialah memasukkan Ayah Pin ke dalam semua kepercayaan ini, sebagai perantaraan di antara syurga dan bumi.
8. Mendakwa dia boleh pergi ke langit dengan mudah kerana ada laluannya, sebagaimana ada perhubungan jalan raya jika manusia hendak pergi ke mana-mana tempat di dunia. Bagaimanapun, ketika ‘hendak pergi ke langit’, dia perlu bersendirian di dalam bilik atau atas bukit. Orang lain tidak boleh lihat dan hanya dia yang boleh pergi.
9. Pada masa ini dia bekerja untuk seluruh dunia di bawah rukun langit, tidak mengira bangsa, agama dan bahasa. Tugasnya ialah memberi petunjuk kepada manusia dan menghubungkan manusia kepada kerajaan langit. Juga bertanggungjawab menyatukan manusia di bumi yang berperang atau apa saja masalah.
10. Menganggap dirinya tidak boleh masuk mana-mana agama. Jika berbuat demikian bererti dia tidak adil dan mementingkan hanya satu pihak.

Komen Webmaster :- Dari bahasa yang digunakkan oleh ayah Pin nie sahlah ayah Pin nie boleh diketegorikan sebagai nyanyuk... Manakan tidak isi percakapannya merapu dan tidak jelas. Contohnya begini, saya ambil yang paling simple.. "Memang kurang sikit. Ada la 80%. Cerdik-cerdik pun 80%. Biasanya kebanyakan 50% pun tak sampai" - nie apalah maksudnya nie. Keliru dan mengelirukan macam ajarannya jugak. Maaf kalau saya silap jika begini dialek orang Terengganu.

Lagi satu kenyataan yang agak menghina islam bunyinya : Tak boleh kata ada penjelmaan dan tidak boleh kata tak ada penjelmaan. Pasal itu menjadi isu bagi manusia yang tidak faham (kita atau dia yang tidak paham). Ayah mewakili semua ugama, tapi ugama-ugama ini ada perbezaannya? Memang beza. Islam tak percaya penjelmaan? Buddha percaya penjelmaan? Kalau orang ni hidup ini bijak, dia boleh jelma. Kalau tak bijak, tak boleh jelma. - Jelas menunjukkan bahawa kepercayaan orang islam tidak bijak. Ini kerana bagi islam tidak ada penjelmaan semula maka bagi ayah Pin orang islam secara langsung tidak bijak. Ini lagi satu kenyataan yang kelam kabut bunyinya. Ntahlah...